中医文化是源远流长的中华文化的重要组成部分，其内涵丰富，博大精深，流派纷呈。山阳医派无疑是中医文化的一朵鲜艳多姿的奇葩。

清末淮安人韩达哉在京行医20多年，治愈无数人，积累了丰富的中医理论、中医秘方。他的《医学摘瑜》具有极高的中医研究价值，堪称中华医书中的瑰宝，刊行以来，辗转抄藏者很多。

山阳医派，其涵盖现今淮安、宿迁、盐城、连云港以及扬州、徐州的部分地区。山阳医派历史可追溯到两千多年前的汉朝，大文学家淮安人枚乘留下了华夏第一篇阐述养生之道的医学经典《七发》。针对楚太子的奢侈享乐成疾，以养生悦性疗法，汗出病释。此后，在历代郡、州、路“官方”医学组织的推动下，淮安名医辈出。

大清盛世，山阳医派步入鼎盛时期。清朝淮安设立漕河总督，交通发达、商贸繁荣、文人云集、巨商积聚，推动中医学的迅猛发展。山阳县城出现程、叶、刘、倪等医学世家。1793年，吴鞠通医治京城瘟疫使山阳医派登上了中国医学高峰。其著述的“实可羽翼伤寒”的《温病条辨》，与《黄帝内经》、《伤寒论》、《神农本草经》一起，并称为中医“四大经典”。

乱世出英雄，危局需名医。如果说盛世时，吴鞠通战胜瘟疫留青史，使山阳医派名扬天下的话，那么风雨飘摇，山河破碎的晚清至民国初期，太医韩达哉整编《医学摘瑜》，治愈上至慈禧太后，下至贫民百姓无数人，则是那个时代最闪耀的医师，使山阳医派香火更旺，在中华医学中奠定了举足轻重的地位。

韩达哉，字达卿，号永璋，又号淮阴道人，系韩信后代。西汉初年，韩信功高盖主，吕后与萧何杀死韩信。韩信幼子躲避朝廷追杀，隐居白马湖畔范集一带，生殖繁衍，世代不求高官厚禄，打渔治病为生。直到明朝，韩家才从范集返回淮城居住在一个小巷内世代行医，因巷内人多数来自范集，故称范巷。韩达哉父亲中医诊疗技艺在山阳县城大名鼎鼎，韩家药铺规模也很大。

1867年元月，韩达哉生于范巷，1934年病故于家中淮顺堂，享年67岁。韩达哉幼年好学古诗文，一心想走读书功名之路。但身在杏林之家，潜移默化中的他对医学产生兴趣。父亲给人看病时，他在旁边盯个不停。看到儿子偏爱医学，其父感到后继有人，便传授医术。

父亲再利用自己医学界的人脉资源，让他先后拜李家岩、孙家友、李厚坤、梁济生等淮安府名医为师。名师出高徒。在老师们的指点下，他先后熟读《临症十阅春秋》《素问》《难经》等经典医学著作，掌握了《肘后》《千金》等传统古代经验方数千种，快速掌握老师们的对病人切脉、观色、观舌苔、听诊、问诊等传统经验。

1892年春天，韩达哉随父亲去北京侨居后，日夜苦读医经，与北京陆宣、林鸿年、李梓恭等名医探讨古今中外医学书籍、切磋古今秘方、方剂。当年夏天，京城暑瘟大流行，死亡不计其数。面对惨状，他结合之前学习吴鞠通的《温病条辨》等医著，广为施诊，治疗暑瘟，赢得京城官民普遍赞颂。次年春，在皇家翰林医官局招考中，拔得头筹，被录用在皇家太医院当医官（花翎同知县衔），后历任官医局提调官、禁烟公司检察官、玉牒馆誉录等官衔。

1902年，京城流行霍乱病，传染迅速，死者众多，他独创治霍乱灵验方。即使得了霍乱频临死亡的人，只要服用一两剂，都会起死回生。他家门庭若市，求救者排队成长龙，他废寝忘食，日夜救人，无钱治病者分文不收，拯救了京城数以万计的霍乱病人。

慈禧太后曾患有乳瘤，多少御医都找不到良方，李莲英找到韩达哉。韩达哉开出一偏方：淮安麻油茶馓四支、荔枝核二枚研末、黄酒二两，共浸煎，大被蒙头。慈禧连服三剂后，乳瘤竟不翼而飞。从此，淮安茶馓成为宫廷贡品，名扬大江南北。

1900年，八国联军侵华，慈禧率宫廷西逃时，其弟青光眼严重，韩达哉研制出一种药膏治好青光眼。1944年，粟裕、叶飞带领新四军一师车桥战役胜利后，听说韩家有治眼疾药膏，他们离开苏北后，什么都没带，就将这药膏带走。可惜这种药膏制作配方失传。

韩达哉研发配制的附子理中汤，治疗中寒中湿、呕逆虚弱非常有效，直到现在也是常用药方。1904年春，宝应张阿毛种牛痘后，吃生冷瓜果淋了雨露，上吐下泻，形体消瘦，天天腹胀，发烧口干，治疗一个月未见效，后找到韩达哉，服用了附子理中汤一剂半就痊愈了。1906年初夏，泗阳县王阿狗接种牛痘后，吃了生冷，抽搐不止、头向后勾、上吐下泻、肢体痉挛、目光呆滞、周身大汗淋漓，越治越重，听说淮安韩达哉是太医，慕名而来。韩氏用自制驱寒止惊方一剂让其服下，当即见效，再服两剂，恢复正常。

（来源：文史淮安）